香港众多明星热造生基

    一、何谓造生基：

       生基乃是活人之生坟、寿坟。生基造运法，是藉地理神妙之术，改人先天之命之法，属于正宗风水精要之造运大法。 生基是借助以人的三魂：灵魂、生魂（骨）、觉魂（神主牌）；人的七魄：姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、鞋来接受天地旺气。

生基是借助以人的三魂：灵魂、生魂（骨）、觉魂（神主牌）；人的七魄：姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、鞋来接受天地旺气，从而达到趋吉避凶的效果的。

 二、造生基的历史由来

生基源于唐代，记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之寿坟，张良建寿坟修成正道。

历经宋、元、明、清等诸多朝代，乃至现代台湾、港澳、大陆、许多人都在利用这一古老法术造福自己。

唐代、杨公救贫祖师曰：地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之术，改人先天之命危，趋吉避凶，以达修造生基寿坟之最终目的。在先贤所言，风水论谈的著作中，亦有谈及风水学宗师杨筠松及曾公文迪为自己作生基之事，由于靠地理灵气的孕育，杨公寿享一百六十八，曾公寿享二百六十四，有此可印证生基功效，因而曾老前辈替人作了很多生基。但只要地合局，而且作法正确，才会有效。

陈英略所著《鬼谷子无字天书》所载，张良寻觅洞天福地修练仙术，于徐州子房山得一“云中仙座形”之贵格地理，遂自建一寿坟予真穴处，并于寿坟堂前、修练打坐，最后、修得正道。

 三、生基巨大作用的原理

生基之所以能发生巨大的作用，主要原理有二：

一是葬生基之地，必定是地理之精华，须寻龙觅穴，以藏风聚气，藉真龙穴场修筑生基，使带有当事人信息场的物件，接收天地山川之感应，而传达于当事人。使当事人取得天地大自然之地灵旺气，山水峦头、龙穴砂水之理气、达到摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的。

二是通过道家法术，沟通神灵，祈福换运，让当事人能与神灵沟通到位，得到神灵的眷顾。

 四、造生基的流程

1、提供必须品：

（一）姓名、生辰、毛发、手脚指甲。

（二）当事者血十cc。

（三）旧内外衣裤一套、旧鞋一双。

2、物品准备齐全后，于吉日吉时设坛祭拜、禀告神佛所祈事宜，指甲、帽、领带、旧内外衣裤、旧鞋置于小棺木或骨灰坛内。

3、随即赴〔生坟〕地、将小棺木或骨灰坛〔理葬〕于土中。

注：正宗古传的造生基是改变命运的人生大事，正宗古传的造生基不是如时下网络流行屋内造生基那么简便，“未得天地山川之龙穴砂水地灵旺气”岂会有效？人的运势衰落时，改名、戴戒子、放聚宝盆、用五帝钱、屋内造生基岂会有效！

五、造生基的作用

谈生基（即寿坟）效用，有人对其效果感到质疑，也有人作生基比作真坟还要认真与用心，第一次寿坟作好后，观其效应，果然神奇，原本身体衰若的身子，过了一段时间之后，竟然变成硬朗起来，而且观其气色、脸色也好了很多。

距今约七年前，友人之母亲，因重病、病危、预料将不久于人世，友人夫妻要求为其母亲先找地建坟墓，未雨绸缪，免得到时手足失措，没想到坟墓建好后，其母亲竟然转危为安，至今已将近数年，乃然健在，印证了一确，心想先贤对生基之言应足采信，风水龙气之力量的确神奇，但要作（生基），地一定要选择好，最少也要合局才可以，如果不成局之地，作下去反而不好，要谨慎为之，据先贤所言，作生基可延年益寿，而且对自己的运气也会大为改善，应可信之！

 六、选择造生基之坟的注意点

第一，确实地有气。现在的公墓都是排成一列，排很长很长，我们只能找一块有气经过，气从上面一直下来，隐隐约约有气从那里流过，千万不要看没有气的地。然后，摆一个罗庚，假如有几块地可以选，你就选一个磁向是对的，实在找不到好的方位，选个中等的也好，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以。

选生基坟地的五个重点：

一，有没有来龙，地有没有气。

二，有没有结穴。

三，消砂纳水得宜否。

四，水神有没有入明堂，凶水出了没。

五，水神入明堂，生命磁向是否对。

这五个要素你都有了，阳宅阴宅一样看，这五个就是风水很重要的口诀。  找到适合山坟，藏金龛的地洞，挖出来的泥土一定要五颜六色，让当事人可吸收更多更好的灵气，师人会把客人名字刻在石公仔上，出生时辰八字则刻其背面，放在微型石棺内，有死而后生的意义。

                 金龛放满当事人最爱的衣物、牙齿、指甲及头发、七宝石、五色豆等

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